自古以来，都有一些人，从来都是两头受恩，却活得两面三刀。

这种人，经常做的事儿，就是所谓的身在曹营心在汉。

但是韩冬至肯定不能做那样的人，他虽然受了佛家的恩泽，但是他要做的只是感恩戴德罢了，必要的时候保持恭敬，甚至协助一下都可以，但是他对自家的信仰是不能变的。

一天是道家弟子，一辈子都是。

韩冬至上完香以后，就在大慈恩寺里走了一圈，感受着大慈恩寺里浓郁的佛气。

不远处。

一个看起来差不多四十多岁的中年男子，正跪在大殿的香炉前，双手合十的跪在地上磕了三个头。

那人动作做的明显不是很标准，一看就不是虔诚的佛教徒，但是他嘴里说话的时候，却显得无比的真诚：“佛祖在上，求您保佑我家儿子能够考上一个好大学，我们家孩子真的特别好，也特别努力......”

就在中年男子求佛说话的时候，韩冬至却突然发现萦绕在大慈恩寺里的佛气，竟然突然分出来一丝，缓缓的飘落到了中年男子的身上。

“看来这事儿是真的有谱了，还挺神奇......”韩冬至眉眼微微一挑，嘴里嘀咕了一句。

眼前的这一幕寻常人是肯定看不见的，但是韩冬至和寺院里的高僧如果出现在周围，是很明显的可以看到那缕佛气落到他身上的。

就好像是电视里有些来求神拜佛的人，在上完香之后，身边可能会有个高僧突然出现告诉他，说佛祖已经答应他的请求了，就是因为高僧看见了他有佛气加身。

像大慈恩寺这样的佛门圣地，因为长期受人供奉，佛气旺盛根基深厚，所以出现这种佛气加身的情况其实也不是太奇怪。

只要是虔诚的信徒或者是行善积德的人来此，基本上都可以感受到佛气加持，至少可以保证他们这些人以后自身不受阴邪之气的困扰，甚至有些人可以求愿得果。

韩冬至在大慈恩寺里转了一圈。

这里的绝大多数的人都集中在上香拜佛的地方，其他的地方都是一些工作人员，还有一些僧人。

这样的地方一般都是有对外开放和不对外开放的区域的，僧人在此修行的地方是严禁外人入内的，一般来这里的人都只能是拜佛上香，其他的地方，只有在特定的参观日或者有特定的人来的时候，才会开放。

佛门之地，讲究一个清净。

凡尘之人身上带着俗气，所以一般是不允许踏足修行之地的，更有一些内院，那些地方是寺里的长老或者高僧修行的地方，就连一般的僧人也都不可以进入的。

凡有人的地方，就有高阶之分，凡人如此，神佛也一样。

韩冬至自然是外人，而且在他们这些人看来，韩冬至这个修道的人更是一个外人了。

所以很自然的，韩冬至在走到内院门口的时候，就被人给拦了下来。

韩冬至之所以想进到大慈恩寺的内院之中，就是因为他在闲逛的时候，看到了种在内院的那一棵婆罗树。

这一棵世界上唯一的婆罗树子树，传说是当年唐朝三藏法师亲手栽种的，存活至今的子树只此一棵，别无他处。

就在韩冬至看到这一棵子树的时候，他突然间感觉到了自己身上的封印，有些反应了。

那是一种让他觉得浑身有种力量要冒出来的感觉。

佛教中，镇压邪祟的最典型就是十殿阎王了，韩冬至体内的邪气，正是靠着当初广化寺的燃灯大师给他画的十殿阎王镇魂图，而此刻韩冬至看到这棵树的时候，十殿阎王镇魂图上的转轮王一下子就有了反应。

转轮王手持婆罗树幼苗，此时和韩冬至眼前的婆罗树子树遥相呼应，一道金光突然从韩冬至右边的肚子上闪了出来，只是一瞬间的功夫，似乎就被里面的一位高僧察觉到了。

十殿阎王。

一殿秦广王，二殿楚江王，三殿宋帝王，四殿五官王，五殿阎罗王，六殿卞城王，七殿泰山王，八殿都市王，九殿平等王，十殿轮转王。

地狱有十殿，十殿均有主，称为十府之王，十殿阎王就是地狱的十个掌管的大王。

十殿阎王是阴间的国王，人死后都要去阴间报道，接受阎王的审判，生前行善者可以转世为人，享受荣华富贵，生前作恶多端者，会受惩罚，直到赎罪结束才能重入轮回。

十殿阎王可以合力镇压邪祟恶鬼，所以当年燃灯大师就是用的十殿阎王镇魂图来帮着韩冬至镇压体内的那股邪气。

所以韩冬至看到那棵树的时候，他身上的封印就在引着他去到那棵树的旁边，或者是看一看，或者是到树下坐一坐。

可惜的是，一个看起来年纪不大的僧人双手合十的走了过来，直接把他给拦了下来。

韩冬至伸出右手树立在前，跟眼前的僧人道了一声好，然后说道：“这位小师父，请问我是不是可以到那棵婆罗树的子树下面