第一百六十四章 一念成魔(1 / 2)

赵成看着这些东西,心绪生出微澜,你一个和尚,爆出了大自在天魔拳,你还说自己是什么正经和尚?!

不过,苦心者看起来也不像是什么正经和尚,那就没事了。

赵成的心绪这样转了一圈后,并未先去看日记,而是看了大自在天魔拳。

这个拳法,虽然品质对不上名字,但这个名字,多少有点过于带感。

大自在天魔拳:

水月寺只是一处小寺庙,但庙风淳朴,里面的和尚都是诚心礼佛之人,是以乐善好施,且奉行一日不作一日不食的理念。

慧觉和尚,是水月寺里的一个洒扫和尚,每日只是扫地看经,参悟佛理,也看一些拳法,自己并不习武,但却从佛理之中,自然而然的获得了一身雄浑的气,若是长此以往,未来未必不能以慧成道,成为一尊驻世王佛。

然忽有一日,刀兵来袭,原来是时值乱世,有八百寺庙,僧兵联合,揭竿而起,组成佛军,欲要建地上佛国。

水月寺因名声太好,却是为诸僧所忌,是以主动灭其道统,推给朝廷,以激起民怨。

那一夜,慧觉和尚,见古寺染血,见佛像断头,自身更是被佛门之中,被称为佛子降世的空智和尚百里追杀,顿悟佛陀已灭,唯我独尊之理。

明悟时至末法,诸魔横行,欲要降魔,唯有比魔更恶。

遂佛心破碎,一念成魔,领悟大自在魔境,并融汇一生所学之佛理,拳理,顿悟大自在天魔拳。

那一夜,真魔降世,伪佛流血!

赵成看完介绍,唯一的感觉,竟然不是当时的世道有多乱,而是这个这个背景,过于合理了。

佛家真种子,悟了四大皆空的人物,哪会有赫赫的名声。

更多的,不过是魔头,假借佛名行事而已。

而大自在天魔拳,之所以品质这么低,估计也有初创的原因。

慧觉和尚固然一念成魔了,真魔降世,但到底是大势难违,估摸着最后终究还是没能成长起来。

而要是,这个慧觉,就是苦心者本人的话,赵成感觉这一次,自己怕是要有大收获。

那是何等深厚的底蕴,才能一朝悟道,就开创出一门接近紫色品质的拳法,这要是后面修正打磨一番,这门武功,变成真正的紫色,是毫无问题的。

自己要是能够得了对方的武慧,自己的四劫通天剑,怕是能够提高一个台阶。

毕竟,前几天的时候,就已经已经开出对方的星火余尽了,只是赵成选择了稳一手。

心中琢磨着,赵成点开了苦心者的日记。

第一页:

似乎是因为家里穷,所以被水月寺里的大师,捡了回去。

寺里的小和尚很多,收养我的师傅说,根骨好的回去学拳,强身健体,以后好保护寺庙守护一方。

后来我才知道,这个世道很乱,匪徒过境,劫掠百姓,兵灾过境,同样劫掠百姓。

第二页:

寺里的生活,很清苦。

寺后面,有很大的一块地,很早的时候,寺里的所有人,都回去劳作,老和尚和小和尚,也不例外。

身强体壮的年轻和尚,会去挑水,力气小的老和尚,小和尚,就做洒水的活。

那时候,唯一的感觉就是,地好大,怎么都浇不完。

第三页:

又大了一点,寺里开始教认字。

一个个字,单独拿出来,勉强认知,但它们组合起来的佛经,就不理解了。

我问教认字的老和尚,什么是四大皆空。

老和尚说,等我不去思考什么是四大皆空的时候,就是四大皆空了。

那时候,脑袋很小,问号很大,不明觉厉,但又感觉似乎很厉害。

第四页:

很久之后。

枯燥的经文里,我似乎感受到了趣味。

佛经很难懂,但却总能灵光一现,有新的感触。

寺里除了佛经,还有许多拳法,我开始时不看的,感觉没有佛经有趣。

佛经里面,佛陀说的一些话,总能让我有新的想法。

拳法,却是来来回回,就是那么一点。

不过,后面我发现,拳法里,似乎也有佛理,就是很少。

于是乎,等到寺里的佛经看完了,我也开始翻看拳脚武功,当然,翻看更多的,还是早已翻过了不知道多少遍的佛经。

第五页:

岁月过的很慢,但又似乎很快。

世道很乱,庙里的武僧,经常下山,寺里多余的粮食,也时常往山下送。

但相较于广大的山下,山上的粮食,就太过少了些,经常听到有下山的师兄说,外面又死了多少人。

那个时候,我对于死,并没有太大的感触。

只觉得,佛经里