长老，族长，然后才用共治的方式治理五溪蛮，取得了一定效果。
到南宋嘉泰三年，湖南安抚赵彦励提出：
“应该选择文武双全，又被瑶人（即五溪蛮人）所信服者，立为酋长，并让他自己任命下属官员，以镇抚瑶人。”
“由于这样选出来的人，非常了解熟悉瑶人，又得瑶人信服，所以才能制服瑶人，不出五年，就能见效。”
“如此选出来的酋长既荣显其身，又取重乡曲，便会更加自爱，同时酋长又是朝廷选出来的，他自然也会为朝廷尽忠。”
“用酋长这样的虚名换取瑶人平定的实利，以蛮獠治蛮獠，这才是安边上策。”
当时宋宁宗赵扩采纳，自此后五溪蛮渐渐安定，甚至从瑶人中，还出过不少举子，到元朝以后，“五溪蛮”一词，已鲜有所闻。
五溪蛮地的蛮民起事，也已经差不多演变成单一的少数民族起义了。
最后，张明目光灼灼，看向陆逊道：“正因为要达成我刚刚所说，所以我才要亲自去会一会蛮王沙摩柯，哪怕明知其中有诈。”