利，并且被西方赶超。

刘学勤本来读史不多，但前世他们学校有个历史老师和他关系很好，天天给他普及历史知识。每每说到明初的制度设计，无不扼腕叹息。

所以作为穿越者的刘学勤，决定克服困难，要在洪武朝搞事。

起先他觉得自程朱理学之后，儒家已经成长为一株怪藤，将其它学派一概绞杀。这使得国家长期缺乏富有远见的治国精英阶层，他可以在大明朝搞个书院，弄个山长当当。

教书育人，是他所长，也是他的爱好。

但这个想法后来被刘学勤自己推翻了，因为西北地区人口少，经济文化落后，若仅仅靠教育，自己又能影响多少人呢？搞不好就是昙花一现，那岂不是白忙活了？

必须要建立自己的势力才行。

于是，他想到了宗教。

对付底层民众，最好的方式就是用宗教催眠他们。反正元末那会儿大家都这么玩的，韩山童的白莲教，朱元璋的明教，效果都是杠杠的。

一直等到老爷子刘鸷去世，刘家堡处于权力真空的阶段，刘学勤觉得时机已经成熟。

于是他戏精附体，找到爹娘摊牌，说他顿悟了，自己本是谪仙下凡，要借自家荒山建立道场，弘扬自家道法云云。

刘学勤自上尊号：塞音老仙，喊出量子纠缠，能量跃迁的口号，基本等同于“南无阿弥陀佛”。

他认为书读百遍，其义自见，口号也是一样，关键是要多读多念。

他娘马宝梅是老爷子刘鸷生前指定的刘家堡新当家，乍闻噩耗，抽出擀面杖就打。

结果刘学勤袖子一甩，直接把擀面杖变没了，洒落一地梅花。

这种魔术手法，对他只是等闲。

【刘家堡子出了个仙人】，消息不胫而走，很快连狄道县城里都流传开了。

那个时候的群众，对神仙还是非常热衷的。

市面上的佛家、道家、白莲教之类的，抛头露面的可都是神仙的话事人而已。

可想而知，突然出现个活神仙，虽然听说是遭到贬谪下凡的，道行所剩无几，但那也是神仙不是？分量是十足的。

很快又有新消息传了出来：塞音老仙修的是外道，炼的是外丹，主打一个机械飞升。

意思大概是修炼者本身无法长生，【机械】不知何意，但飞升大伙儿都懂的。

那是人类自古以来的梦想啊，听说黄帝当初乘龙飞升的时候，就有好多人抓住龙须，生生给扯下来了几根。

人群沸腾了！

刘家堡后面的荒山热闹了，人群络绎不绝。

有拜师学艺的，有求医问药的，有占卜凶吉的，求作法驱鬼的，祈福禳灾的，打卡的，签到的，闲的蛋疼找老仙盘道儿的……

牛鬼蛇神都出现了，要不是锦衣卫还有两年才设立，搞不好也闻着味儿寻过来。

塞音老仙不走寻常路，表示闲杂人等，概不接见。

道场将于半年后正式开坛，这期间他面向十五岁以下的少年儿童说法，男女不限。届时根据这些人的根骨资质，择优收徒。