在大齐王朝,新官上任的流程颇为复杂。 首先需要祭拜神仙。 因为在传说之中,是上界仙人把修行法门传授给了大荒人族,使得人族拥有了对抗鬼怪、守护家园的力量。 所以,大荒人族将其供奉在神坛上,表达感激之情,并向其祈求庇护。 大荒人族信仰的至高神明,名叫“上苍”。 祂是一位一体两面的神仙,拥有两个化身—— 一个化身叫做“太上昊天玉皇上帝”,司掌白昼,统御万灵。"> 在大齐王朝,新官上任的流程颇为复杂。 首先需要祭拜神仙。 因为在传说之中,是上界仙人把修行法门传授给了大荒人族,使得人族拥有了对抗鬼怪、守护家园的力量。 所以,大荒人族将其供奉在神坛上,表达感激之情,并向其祈求庇护。 大荒人族信仰的至高神明,名叫“上苍”。 祂是一位一体两面的神仙,拥有两个化身—— 一个化身叫做“太上昊天玉皇上帝”,司掌白昼,统御万灵。">

第四十二章 新官上任(1 / 2)

在大齐王朝,新官上任的流程颇为复杂。

首先需要祭拜神仙。

因为在传说之中,是上界仙人把修行法门传授给了大荒人族,使得人族拥有了对抗鬼怪、守护家园的力量。

所以,大荒人族将其供奉在神坛上,表达感激之情,并向其祈求庇护。

大荒人族信仰的至高神明,名叫“上苍”。

祂是一位一体两面的神仙,拥有两个化身——

一个化身叫做“太上昊天玉皇上帝”,司掌白昼,统御万灵。

另一个化身叫做“中天北极紫微大帝”,司掌黑夜,主宰众星。

简称“玉皇”和“紫微”。

而顾旭的“太上北极镇魔杀鬼符”,便得名于此。

此时此刻,顾旭和马钦站在神坛前,各自手持三炷香,对“上苍”神像躬身行礼。

随后念诵宝诰,赞颂上苍恩德,并把手中的香正正地插在神像前的香炉之中。

屋内顿时轻烟袅袅,熏香弥漫。

…………

第二个步骤是祭奠先烈。

这天下午,顾旭和马钦乘坐马车,来到沂水县郊区的墓地。

人族与恶鬼斗争多年——在此过程中,有人战功赫赫、荣耀加身;也有人以身殉职,沦为坟中枯骨。

沂水县也不例外。

八年前,就有不少修士在那场“九婴之祸”中不幸牺牲。

比如驱魔司前任知事郑誉。

郑誉本是沂水县难得一见的武学天才,被旁人称作“武痴”。

所有人都以为,以郑大人的修行天赋,今后必然扶摇直上,成为纡朱怀金的高官显贵。

然而郑誉却在“九婴之祸”中,为救几个普通的孩童,葬身蛇腹,尸骨无存。

很多人都替郑誉感到不值。

他们认为,郑誉注定是未来守护一方的强者——如果他能活下去,以后定能拯救更多的人。

何必为了几个前途未知的孩童献出自己的生命?

但陈济生私下里却告诉过顾旭:“郑大人在冲出去那一瞬间,他只想把那几个孩子从九婴蛇妖嘴边救回来,根本没有考虑过‘值不值’这种问题。”

于是,顾旭怀着景仰之情,把随身带来的白色花束恭恭敬敬地放在郑誉的衣冠冢上,然后深深鞠了一躬。

顾旭一向是个非常惜命的人。

在他眼里,没什么东西比自己的生命更重要。

为了活下去,他可以不遗余力、穷尽手段。

因此,对于郑誉这种甘愿舍己为人的英雄,他由衷感到钦佩。

…………

接近傍晚时分,顾旭和马钦重新回到驱魔司衙门。

现在他们需要进行的,是新官上任的第三个步骤——谢皇恩。

凡人官员需要面朝洛京城方向,行三跪九叩之礼,拜谢皇上恩德。

但大齐王朝修行者地位超然,只需鞠躬行礼即可。

随后,陈济生走到两人面前,以上级的身份对两人训话。

首先,他态度严肃地对马钦说道:“马缉事,本官知道你籍贯在青州府,拥有十年资历——或许在你内心深处,会瞧不起沂水这样的小县城。

“但是,既然你做了沂水衙门的官,就希望你能放下骄傲,踏实做事,要对得住沂水的百姓,也要对得住你的俸禄。”

马钦连连点头称是。

同时他心想:跟顾旭这个妖孽在同一个屋檐下做事儿,我怎可能骄傲得起来?不被那小子打击得怀疑人生,我就已经知足了。

然后,陈济生望向顾旭,对他淡淡说道:“对于你,顾经历,本官没什么别的要求,就希望你能记住自己说过的那句话——

“‘享天下之利者,任天下之患;居天下之乐者,同天下之忧。’”

“下官明白。”顾旭微微颔首道。

听到这话,马钦瞥了眼裱在墙上的那副字,心头震惊不已。

他本以为,这句话最早出自陈济生之口——毕竟陈济生那古板严肃的工作狂气质,跟这句话的意蕴恰好吻合。

甚至,马钦曾一度因为这句话,对陈济生萌生出深深的敬佩之情。

可他万万没想到,这话居然是顾旭说的!

顾旭那小子,看上去就很不正经,怎可能说得出如此深刻的话语?

难道自己看人看走眼了?

…………

拜神仙,祭先烈,谢皇恩。

三个步骤完成后,顾旭和马钦终于得以披上黑色的“七曜服”,戴上乌纱帽,正式成为驱魔司的官员。

此时,驱魔司衙门的其他官吏,也纷纷来到大堂中,为两人道喜。

时小寒站在大堂的一侧,澄澈的杏眼中倒映