第一百八十四章:恩滕扎的算盘(1 / 2)

“我承认,拿下荷兰的贸易额,我们西班牙会赚取一些利润,可对于皇帝陛下而言,不管货物卖给谁都是卖,对于您来说是没有损失的。”

“那三成的木料费用,可是陛下白得的。”

知道朱由校是个明白人,恩滕扎也不藏着掖着。

“你这么说是没有错,可同样的既然卖给谁都是卖,我又何必为了这区区十几万两,得罪荷兰呢?”

“我们中国有句古话,多个朋友多条路,原来的都是客人,对于你们来说荷兰人是反叛者,可对于我而言,他们和你们一样都是来我大明做生意的商人。”

“何况据我所知,你们和荷兰签署了停战的协议,否则你也不会来跟我说这些,早就和他们打起来了,不是么?”

朱由校笑了笑,利益给不足,说什么签合约都是扯淡。

“那不知道皇帝陛下想要什么样的条件才能和荷兰断绝商贸往来?”

恩滕扎听了朱由校的话,知道这个皇帝不好糊弄,说来说句还是自己给的利益不够多。

“我实在看不出为什么要和荷兰人断绝商贸往来,据我所知,现在你们在欧洲正在进行宗教战争,不管是海军还是陆军大部分都在欧洲。”

“相反荷兰的东印度的公司,军事实力尤其是海军实力很强大,如果真的和他们断绝了商贸往来,或许他们会对我大明发动战争,或者派军舰袭击我们的商船,这对大明来说得不偿失。”

“在我大明的海军能够碾压荷兰的东印度公司之前,和荷兰人断绝商贸往来是不可能的,我希望你能知道这一点。”

朱由校说出了自己的想法。

“很遗憾,我们没能这一点达成一致,不过对于皇帝陛下的担心,我完全能够理解。”

“想必您也知道,我们西班牙是天主教的保护者,不知道皇帝陛下能不能允许我们天主教的传教士自由的在大明传教?”

恩滕扎来的一路上,也见到了大明的水师,说实话,他对于大明水师是极其鄙视的,要不是现在西班牙现在正在进行战争,他都想说服皇帝进攻大明。

只是现在西班牙正在欧洲打的热火朝天,这才一直没有机会而已,因此他转而说起了另外一条传教。

“这件事情只怕是暂时不可能,实际上利玛窦在中国的这些年传教做的很不错,只是后来换了龙华民,他有些过于激进了。”

“他不顾我们国家的百姓能不能接受,强行的用天主教的一些教义约束我们的百姓,这使得周围的官员、百姓都看不下去,若是他们能够温和的传教,我自然是欢迎的。”

朱由校微微沉思了一下,给出了答案。

“既然选择信奉天主教,那么自然要遵守天主教的教义,每个人都有选择自己宗教的权利不是么?”

恩滕扎反问道。

“既然每个人都有选择自己宗教的权利,贵国为什么要进行宗教战争呢?还有历史上你们数次以圣战之名发动十字军东征,岂不是毫无意义?”

恩滕扎说的话,没有毛病,可问题是他们自己却不是这么做的。

“这并不是一回事,对于我们天主教来说,新教是异端,伊斯兰是异教。”

“新教徒们歪曲圣经,我们是拨乱反正。至于十字军东征,我们的圣地耶路撒冷在异教徒的手中,这就是像是贵国的曲阜被其他国家占据一样,我想贵国也会不惜一切代价夺回来的。”

这种争论对恩滕扎来说,没有一点难度,随口便进行了反驳。

“不不不,每个人有选择自己宗教的权利,新教徒们也有自己的信仰,这是应该被尊重的。就像我们国家的儒学,也有不同的学派,其实就是他们对于一些问题的看法不同而已。”

“我们国家只有学术上的争论,不会像你们一样诉诸武力。”

“作为一个普通的人来说,我同意每个人都可以选择自己的信仰,可作为一个国家的皇帝,我首先应该考虑的是国家的稳定。”

“我不能允许在我们国家存在一些与传统格格不入的人,他们对于宗教的信仰甚至超越了国家,这是不被允许的。就好像你们神圣罗马帝国的皇帝,也不会允许下面很多领主信奉新教,从而形成了对帝国的不稳定因素。”

“这就像如果一个伊斯兰教徒到西班牙传播伊斯兰教,哪怕他本身不会对社会构成威胁,可我相信贵国也不会希望出现很多的伊斯兰教徒。”

“我们有句古话,叫做已所不欲勿施于人,就是自己都不想做的事情,也不要让别人去做。”

“所以我给你的回答是,如果他们能像利玛窦那样温和的传教,我是支持的,可若是还和以前那样显然是不可能的。”

朱由校当即提出了反驳。

其实他也知道为什么恩滕扎会率先提出和荷兰切断贸易,因为荷兰人有钱。

哪怕现在西班牙和荷兰停战了,可宗教战争中,新