**流星之绊**

“信息即是羁绊，是不确定性的减少，确定性的增加。”

（此段略，我还没想好设定。

信息论，信息守恒，黑洞熵，和相对论是一种几何效应

推断出云巅之国的交流方式在个体间外溢，）

如果我们像其他智慧生命，作为旁观者观察人类，就如同我们人类作为观察者观察蜂群一样，得出结论：人类是一种高度社会化的物种，人类的种群的组织调节能力非常令人惊叹，尤其是□□发酵之时，比如战争，种族仇恨，屠杀，区别对待；或者是社会习俗下对人的驯化。

这暗示了人类个体间的信息交流的“信道”要远广于“每分钟几个比特”的声音语言。在文化研究中有一个词语叫做“text”，上下文，也可以意为文化场景或者潜规则。人类个体花费大量的时间和生命过程学会在文化中的某种场景中应当如何行为，从幼儿学习母语开始，它已经在为进入社会结构做驯化了，直至有一天它能理解“只可意会不可言传”。这种先天“演化”和后天“驯化”共同作用，其结果是一种结构性的协同。

当把某个理性人放入某个特定的环境中时，他的行为模式很可能是极其相似的，“人”不过是像可替代的电子元件一样的东西。

甚至“乌合之众”在群体中的狂热也可能是一种群体协同的表现而已，并非简单的“人性恶”。也许我们之所以保留了这种本能，是因为人类社会隶属的生物演化系统偏好正反馈——生命之树需要狂热的涡旋制造意外和历史的黑天鹅，以促进它更加活跃地分叉，而产生更多的可能性。——毕竟智慧生命将以什么形式面对未来的演化长路，我们从化石上还没有得到过。

我们更不能认为我们的历史进程，或者我们以为的“人类的历史和未来”，是生命之树唯一的新枝——

云巅之国很有可能是生命之树上和我们有亲缘关系的一枝。

听众中有人问道：“他们不是所谓的神的使者，天选之族吗？”

“也许他们是和我们完全不同的生命形式？”

吉米多维奇摇摇头：“神们和我们太像了——全知全能全宇宙的神为什么非得和人类长得一样呢？为什么戴个头套就是外星人了呢？就像廉价电视剧的特效，还是脊椎动物、四肢五指。就像是人类在噩梦和幻觉中创造出来的扭曲的幻象，就像原始人类吃了致幻的蘑菇后，朝着山洞中被火堆映出的他们自身的变形的、跳动的影子，跪拜似的。”

“也许他们是天外来人，是外星文明？他们只是由于技术极大超前而模拟了我们的形态和语言，跟我们沟通？甚至由于智能和我们演化的程度相近而非常容易交流？”尼古拉斯问。

吉米多维奇沉思了一会儿，道：“地质时间。”

“？”

“行星的演化寿命相对于人类存在的地址时间，是很长寿的。那就意味着生命演化的开始的时间，可以看作是随机的——对于地球的45亿年龄来说，就按假设我们能够交流的晚期智人存在的20万年，那也只不过是弹指一挥间——两个小概率恰好相遇的概率，就像在宇宙中指定的两颗彗星相撞那么小。我们总担心宇宙很拥挤，但我担心的却是，这一辆辆飞速驶过的列车，我们连和对面列车上短暂的智慧生命打个招呼的时间都没有。

——我们之所以还能够遇到古生物残骸化石留下的信息，是因为那些古代生命和我们是处在一个系统中。就算在同一辆车上，我们也永远地错过了。

而此时此刻我们相遇，并不是因为我们是随机的粒子，缘分有多么深重——只不过是因为我们根本就处在同一系统的约束中。”

“一个系统有可能同时孕育出两种智慧生命吗？”周围人都诧异地窃窃私语。

“人属中曾经也不是只有智人一支的。”生科院的C学长若有所思地道。

突然，门外突然响起了并不急促却十分有压迫感的敲门声，像是一声一声的催命鼓，终于，当气氛到达紧张的极点时，传来了一个温和但令人不安的声音：“圣公会帝国大学学生会。”学生们一脸惊诧和空间，主席和c学长们手忙脚乱地把吉米多维奇留在白板上的字擦掉。

“新校区不是没有教会的横加干涉吗？”集会的学生们低语道。

云巅之国向太阳玛丽帝国正式派遣人形使者的几十年前，旧的一神教会从被启蒙思想冲击的濒死的边缘爬了起来，靠宗教改革和将云巅之国的the great mother整合为一体，从旧教会独立出来，成立了“圣公会”。

圣公会抛弃了像“新世界秘密教宗”这种异端的□□，也放弃了旧教会偏向王公贵族的上层依附路线，逐渐向市民阶层下沉——其亲民的组织和基层牧师热情、服务的态度获得了市民们的巨大欢迎，也控制了基层的思想走向。

这中思潮对于太阳玛丽帝国和云巅之国都有利。

穿着制服的国教教宗、教